Mbanza-Ngungu, 03 octobre 2021 (ACP).- Les fidèles kimbanguistes de la RDC ont commémoré dimanche à Mbanza-Ngungu, le 100ème anniversaire de la condamnation du prophète Simon Kimbangu, fondateur de l’église de Jésus-Christ sur la terre par son envoyé spécial papa Simon Kimbangu (EJCSK), le 03 octobre 1921 et le 10ème anniversaire de sa libération, le 03 octobre 2011, à Mbanza-Ngungu, dans l’ouest de la RDC.
Condamné pour avoir prophétisé que « l’homme noir deviendra blanc et le blanc deviendra noir », le procès débuta le 29 septembre et se termina le 03 octobre 1921 par une condamnation à la peine capitale commuée par le roi de Belgique, à la condamnation à mort.
Dans son message adressé à cette occasion, le Chef spirituel et représentant légal de l’EJCSK, Simon Kimbangu Kiangani s’est indigné de l’attitude des Africains qui ne croient pas jusqu’à ce jour à la bonne nouvelle annoncée par l’envoyé spécial de Jésus-Christ, Simon Kimbangu.
Simon Kimbangu Kiangani n’a pas admis le comportement des Africains en général, et des Congolais chrétiens et non chrétiens en particulier qui s’adonnent à des pratiques impropres à la parole de Dieu.
« Le moment est très précieux, il faut faire attention car les promesses divines s’accomplissent », a prévenu Simon Kimbangu Kiangani avant d’exhorter les Africains à prendre conscience et à exploiter leur richesse spirituelle.
Simon Kimbangu, né le 12 septembre 1887 dans la région de Kongo Central et mort le 12 octobre 1951 dans la ville d’Élisabeth, actuelle Lubumbashi, est considéré par ses fidèles comme un « envoyé spirituel » congolais.
Il devient prédicateur dans les années 1920 et fonde en 1921 à N’kamba, un mouvement religieux qui donnera naissance au Kimbanguisme. Simon Kimbangu fut condamné à la peine à perpétuité pour atteinte à la sûreté de l’Etat et à l’ordre public.
Le jugement a été rendu par le Conseil de guerre belge siégeant à Mbanza-Ngungu le 03 octobre 1921, à l’encontre de Simon Kimbangu et ses acolytes.
Il est décédé en 1951 après avoir subit cent vingt coups de fouet par jour pendant 30 ans de détention.
Dans la lutte pour l’émancipation du peuple congolais du joug colonial belge, Simon Kimbangu est considéré comme un précurseur. Il fut le premier, dès 1921, à fustiger la politique coloniale belge avec un discours non-violent.
Il prôna l’égalité des droits devant la loi et suscita l’éveil de la conscience noire face à l’idéologie dominatrice belge.
Expansion de Kimbanguisme
En procédant à la déportation et la relégation des adeptes du Kimbanguisme, l’autorité coloniale à son insu, a contribué à l’implantation et l’expansion du Kimbanguisme à travers Congo-Kinshasa, Congo-Brazzaville et Angola, car les personnes reléguées continuaient à parler de la lutte de Kimbangu.
Le 24 décembre 1959, le gouvernement colonial belge va reconnaître le culte kimbanguiste et abroger de fait les mesures d’interdiction du Kimbanguisme. Aujourd’hui, l’église kimbanguiste est établie dans plusieurs pays à travers le monde.
Simon Kimbangu est un des pionniers de la lutte pour l’indépendance du Congo. Il a ouvert une brèche dans l’édifice colonial belge par son discours nationaliste et non-violent qui a amené les Congolais à prendre conscience de leur état de dominés et d’exploités.
ACP/