Kinshasa,7 février 2026(ACP).-Une journée d’étude de philosophie africaine du langage est programmée le 18 février 2026 à l’Université Loyola du Congo(ULC) à Kinshasa, capitale de la République démocratique du Congo (RDC), selon un document consulté samedi par l’ACP .
«Dans ce cadre, il est expressément rappelé qu’un projet de Mélanges en l’honneur de Jean Kinyongo Jeki est actuellement en cours d’élaboration. La présente Journée d’étude de philosophie africaine de langage constitue l’un des espaces scientifiques préparatoires de ce projet éditorial : certaines contri- butions, après évaluation scientifique,
pourront nourrir ce volume collectif, aux
côtés d’autres travaux issus du programme général sur le tournant épistémologique de la philosophie africaine», a-t-on lu dans le document de l’ULC.
Selon la source, cette Journée s’inscrit également dans une dynamique scientifique cumulative, articulant :la coordination du numéro 56 de la revue «Al Mukhatabat» consacré aux rapports entre philosophie du langage, philosophie analytique et pensée africaine contemporaine.
Et l’héritage intellectuel des «Semaines philosophiques de Kinshasa» organisées depuis les années 1970, notamment par la Faculté Catholique de Kinshasa , actuelle, Université catholique du Congo (UCC), la tradition zaïroise et congolaise de réflexion sur le langage, attentive aux questions de langage ordinaire, de référence, de parémiologie, de discursivité, d’herméneutique africaine et de normativité sociale ainsi que la célébration de l’an 1 de la mort de professeur Jean Kinyongo.
Nécessite d’interroger la production du sens philosophique
Par ailleurs, la Journée d’étude de philosophie africaine devant réunir plusieurs philosophes et scientifiques de la RDC et d’autres pays d’Afrique, se propose d’interroger les conditions linguistiques, discursives et contextuelles de la production du sens philosophique en Afrique, en envisageant le langage non comme simple médium neutre de la pensée, mais comme puissance symbolique et normative , espace de construction et de consolidation de l’ordre social ,lieu de constitution du sens et du concept .
Et l’espace de pratiques discursives socialement et historiquement
situées ,ressource épistémologique centrale de la philosophie africaine contemporaine.
D’après la source,cette Journée d’étude vise à consolider un espace de réflexion collective sur la philosophie africaine du langage, en articulant production éditoriale, échanges scientifiques et perspectives de recherche à long terme.
Des axes de réflexion
Des axes de réflexion de cette activité scientifique portent sur le langage, signification et rationalité en philosophie africaine ,l’oralité, langues africaines et production des savoirs philosophiques ,les traditions zaïroises et congolaises du langage : figures, débats et héritages ,l’herméneutique, structuralisme et philosophie analytique.
Il s’agit également des axes sur le langage entre écriture et orature : métaphores, métonymies, fictions et symboles parémiologiques, le langage, identité et décolonisation des catégories de pensée , le langage, pouvoir, normativité et politiques linguistiques , le langage, numérique et nouvelles configurations discursives ,la langue et contextes : situations d’énonciation, pratiques discursives et rationalités sociales.
« Notre philosophie doit trouver ses armes dans le milieu et les conditions de vie du peuple africain. C’est à partir de ces conditions que doit être créé le contenu intellectuel de notre philosophie. » selon le penseur Kwame Nkrumah dans œuvre scientifique «Le consciencisme » publiée à Paris, Payot en 1965« , a-t-on lu.
ACP/C.L.