Kinshasa, 23 septembre 2026 (ACP).- La bande dessinée ‘‘ Shango et Zaïire’’ a été conçue comme un support de transmission de la mémoire et des valeurs kongo aux nouvelles générations de la République démocratique du Congo (RDC), à travers le récit d’un père s’adressant à son fils, a expliqué son auteur, mercredi à l’ACP.
« Cette forme de lettre rend l’histoire intime, personnelle, universelle. Ce n’est pas seulement le récit épique d’un prince, c’est une transmission de sagesse, d’amour et de responsabilité, d’un père à son fils », a déclaré le prince Arnold Kufulula.
Selon lui, le choix de la bande dessinée permet de présenter, sous une forme narrative et visuelle, un récit faisant référence à l’histoire, aux traditions et à la mémoire kongo. L’œuvre met en scène Shango et Zaïire dans une relation symbolique entre un père et son fils, autour de la transmission des connaissances et des valeurs.
Une transmission entre générations
L’auteur a expliqué que la forme épistolaire retenue pour cette BD renvoie à une pratique ancienne de transmission de la parole entre les générations. Le père, l’ancien ou le roi y apparaît comme celui qui transmet à la génération suivante non seulement des connaissances, mais également une responsabilité.
« Dans notre tradition, ce n’est jamais un simple transfert d’informations, c’est un rite, un moment où l’identité elle-même se transmet », a-t-il fait savoir.
Cette dimension occupe une place importante dans ‘‘ Shango et Zaïire’’, où la parole paternelle devient un moyen de rappeler au personnage principal son appartenance à une histoire et à une lignée. Le récit associe ainsi la dimension familiale à une réflexion plus large sur la mémoire collective.
La BD intègre plusieurs références à la culture et aux traditions kongo, notamment la cosmologie kongo, la Flamme sacrée héritée des Makanda, le Collier du destin, les structures royales ainsi que les rites de passage.
Selon l’auteur, la tradition orale constitue également l’un des éléments du récit. Elle y est présentée comme un mécanisme permettant aux générations successives de conserver et de transmettre des connaissances relatives à leur histoire et à leur patrimoine.
« Shango ne dit pas simplement à Zaïire ce qu’il doit savoir, il lui révèle qui il est », a expliqué M. Kufulula, soulignant le rôle de la connaissance de soi dans le processus de transmission culturelle.
La Bd comme support de préservation culturelle
Pour le bédéiste, la question de la transmission culturelle revêt une importance particulière auprès des jeunes Congolais. Il estime que certains d’entre eux grandissent sans avoir suffisamment accès aux récits, aux traditions et aux références historiques de leurs communautés.
La Bd apparaît dès lors comme un moyen de présenter ces contenus sous une forme narrative et visuelle, susceptible de faciliter leur appropriation par les jeunes lecteurs.
« Peu importe leurs circonstances, peu importe ce qu’on leur a dit ou pas dit sur qui ils sont, ils portent en eux une lignée de rois et de reines, une Flamme sacrée qui n’a jamais cessé de brûler », a-t-il affirmé.
Cette démarche s’inscrit, selon lui, dans une volonté de contribuer à la préservation du patrimoine culturel et à la transmission des connaissances entre générations.
Le prince Kufulula considère que la préservation du patrimoine ne doit pas uniquement être perçue comme un regard tourné vers le passé, mais également comme un moyen pour les jeunes générations de mieux comprendre leur identité culturelle et leur histoire.
« Préserver leur patrimoine culturel n’est pas juste un devoir envers le passé, c’est un acte de puissance pour leur propre avenir », a-t-il souligné.
À travers ‘‘ Shango et Zaïire’’, la B d devient ainsi un espace de rencontre entre récit, mémoire et transmission culturelle, en mettant en relation les références ancestrales avec les générations actuelles.
Kufulula est prince héritier des Bapindi et acteur de la valorisation de la culture kongo, notamment à travers des initiatives consacrées à la transmission de la mémoire, des traditions et des valeurs culturelles aux jeunes générations. ACP/ SA (SP) / MN

